~ubuntu-branches/ubuntu/saucy/bibletime/saucy-proposed

« back to all changes in this revision

Viewing changes to docs/howto/en/docbook/howto-importance.docbook

  • Committer: Package Import Robot
  • Author(s): Dmitrijs Ledkovs
  • Date: 2013-08-12 21:02:54 UTC
  • mfrom: (1.3.8)
  • Revision ID: package-import@ubuntu.com-20130812210254-oumj97t1gqs2g8nb
Tags: 2.9.2-1
New upstream release

Show diffs side-by-side

added added

removed removed

Lines of Context:
1
 
<chapter id="h2-importance"><title>Importance of God's Word</title>
2
 
<para>Understanding God's word is of great importance to all who call on
3
 
God's name.  Study of the Bible is one of the primary ways that we learn to
4
 
communicate with God.</para>
5
 
 
6
 
<sect1 id="h2-importance-unique"><title>A Book that is Unique</title>
7
 
<para>The Bible stands alone in many ways.  It is unique in:</para>
8
 
 
9
 
<itemizedlist>
10
 
<listitem>
11
 
<para>
12
 
popularity.  Bible sales in North America:  more than $500 million per
13
 
year. The Bible is both the the all-time and year-to-year best seller!
14
 
</para>
15
 
</listitem>
16
 
<listitem>
17
 
<para>
18
 
authorship.  It was written over a period of 1600 years by 40 different
19
 
authors from different backgrounds, yet reads as if written by one.
20
 
</para>
21
 
</listitem>
22
 
<listitem>
23
 
<para>
24
 
preservation.  F. F. Bruce in <emphasis>Are New Testament Documents Reliable?</emphasis>
25
 
compares New Testament manuscripts with other ancient texts:
26
 
</para>
27
 
</listitem>
28
 
</itemizedlist>
29
 
<table id="h2-importance-manuscripts-table">
30
 
<title>Comparison of New Testament manuscripts with other ancient texts.</title>
31
 
<tgroup cols="5">
32
 
<thead>
33
 
<row>
34
 
<entry>Work</entry>
35
 
<entry>When Written</entry>
36
 
<entry>Earliest Copy</entry>
37
 
<entry>Time Lapse</entry><entry>Number of Copies</entry>
38
 
</row></thead>
39
 
<tbody>
40
 
<row>
41
 
<entry>Herodotus</entry>
42
 
<entry>448-428 B.C.</entry><entry>900 A.D.</entry>
43
 
<entry>1300 years</entry><entry>8
44
 
</entry></row>
45
 
<row>
46
 
<entry>Tacitus</entry>
47
 
<entry>100 A.D.</entry><entry>1100 A.D.</entry>
48
 
<entry>1000 years</entry><entry>20
49
 
</entry></row>
50
 
<row>
51
 
<entry>Caesar's <emphasis>Gallic War</emphasis></entry>
52
 
<entry>50-58 B.C.</entry><entry>900 A.D.</entry>
53
 
<entry>950 years</entry><entry>10
54
 
</entry></row>
55
 
<row>
56
 
<entry>Livy's <emphasis>Roman History</emphasis></entry>
57
 
<entry>59 B.C. - 17 A.D.</entry><entry>900 A.D.</entry>
58
 
<entry>900 years</entry><entry>20
59
 
</entry></row>
60
 
<row>
61
 
<entry>New Testament</entry>
62
 
<entry>40 A.D. - 100 A.D.</entry><entry>130 A.D. Partial manuscripts 350
63
 
A.D. Full manuscripts</entry> <entry>30 - 310 years</entry><entry>5000 Greek &amp; 10,000 Latin
64
 
</entry></row>
65
 
</tbody></tgroup></table>
66
 
<para>Ten copies of Caesar's <emphasis>Gallic War</emphasis> exist, the earliest of which was copied
67
 
900 years after Caesar wrote the original, etc.  For the New Testament we have
68
 
full manuscripts dating to 350 A. D., papyri containing most of the New
69
 
Testament from the 200s, and a fragment of John's gospel from 130 A. D.  How
70
 
many manuscripts do we have to compare to each other?  5,000 in Greek and 10,000
71
 
in Latin!  </para>
72
 
<blockquote><attribution>Textual critic F. J. A. Hort, "The New Testament in the
73
 
Original Greek", vol. 1 p561, Macmillan Co., quoted in <emphasis>Questions of Life</emphasis> p.
74
 
25-26</attribution><para>"In the verity and fullness of the evidence on which
75
 
it rests, the text of the New Testament stands absolutely and unapproachably
76
 
alone among other ancient prose writings." </para></blockquote>
77
 
</sect1>
78
 
 
79
 
<sect1 id="h2-importance-breathed"><title>A Book that God Breathed</title>
80
 
<para><emphasis>Heb.4:12 </emphasis>"<emphasis>For the word of God is living and active...
81
 
</emphasis>" Jesus said <emphasis>(Mt.4:4),</emphasis>
82
 
"<emphasis>It is written, Man shall not live on bread alone, but on every word that
83
 
proceeds [lit., is proceeding] from the mouth of God.</emphasis>"
84
 
As we read the Bible, God's Spirit is there to speak it to our hearts in a continually-fresh way.
85
 
</para>
86
 
<para>2 Tim.3:16 declares, "<emphasis>All scripture is inspired by God [lit.,
87
 
God-breathed].</emphasis>"  Do you believe this?  Before you answer, consider Jesus' attitude
88
 
toward the Scriptures.  </para>
89
 
<blockquote><attribution>John R.W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist</emphasis>,
90
 
InterVarsity Press 1978, pp.93-95 </attribution><para>He referred to the human authors, but took it for
91
 
granted that behind them all was a single divine Author.  He could equally say
92
 
'Moses said' or 'God said' (Mk.7:10). He could quote a comment of the narrator in
93
 
Genesis 2:24 as an utterance of the Creator Himself (Mt.19:4-5).  Similarly He
94
 
said, 'Well did Isaiah prophesy of you hypocrites, as it is written', when what He
95
 
went on to quote is the direct speech of the Lord God (Mk.7:6 &amp; Is.29:13).  It
96
 
is from Jesus Himself that the New Testament authors have gained their
97
 
conviction of the dual authorship of Scripture.  For them it was just as true to
98
 
say that 'God spoke of old to our fathers by the prophets' (Heb.1:1) as it was to
99
 
say that 'men moved by the Holy Spirit spoke from God' (2 Pe.1:21).  God did not
100
 
speak in such a way as to obliterate the personality of the human authors, nor
101
 
did men speak in such a way as to corrupt the Word of the divine Author.  God
102
 
spoke.  Men spoke.  Neither truth must be allowed to detract from the other. ...
103
 
</para>
104
 
<para>
105
 
This, then, was Christ's view of the Scriptures.  Their witness was God's
106
 
witness. The testimony of the Bible is the testimony of God.  And the chief
107
 
reason why the Christian believes in the divine origin of the Bible is that
108
 
Jesus Christ Himself taught it.  </para></blockquote>
109
 
 
110
 
<para>2 Tim.3:16 goes on, "<emphasis>and profitable for teaching, for
111
 
correction, for training in righteousness, that the man of God may be adequate,
112
 
equipped for every good work.</emphasis>"  If we accept that the Bible really is God
113
 
speaking to us, it follows that it will be our authority in all matters of faith
114
 
and conduct. </para>
115
 
</sect1>
116
 
 
117
 
<sect1 id="h2-importance-works"><title>A Book that Works</title>
118
 
<para>
119
 
What will studying the Bible do for you?  1 Thess.2:13 says that the Bible
120
 
"<emphasis>performs its work in you
121
 
who believe.</emphasis>"  Beside each scripture, write down the work the Word
122
 
performs.
123
 
</para>
124
 
<table id="h2-importance-results-table">
125
 
<title>What does Bible study do for Christians?</title>
126
 
<tgroup cols="2">
127
 
<thead>
128
 
<row>
129
 
<entry>Reference</entry>
130
 
<entry>Action</entry>
131
 
</row>
132
 
</thead>
133
 
<tbody>
134
 
<row>
135
 
<entry>Eph. 5:26
136
 
</entry>
137
 
<entry>cleanses -- "...having cleansed her by the washing of water with the word."
138
 
</entry>
139
 
</row>
140
 
<row>
141
 
<entry>
142
 
Acts 20:32
143
 
</entry>
144
 
<entry>
145
 
builds up --
146
 
"
147
 
...the word of His grace, which is able to build you up and to give you the
148
 
inheritance among all those who are sanctified.
149
 
"
150
 
</entry>
151
 
</row>
152
 
<row>
153
 
<entry>
154
 
Rom. 15:4
155
 
</entry>
156
 
<entry>
157
 
encourages -- "that through perseverance and the
158
 
encouragement of the Scriptures we might have hope."
159
 
</entry>
160
 
</row>
161
 
 
162
 
<row>
163
 
<entry>
164
 
Rom. 10:17
165
 
</entry>
166
 
<entry>
167
 
gives faith --
168
 
"So faith comes from hearing, and hearing by the word of
169
 
Christ."
170
 
</entry>
171
 
</row>
172
 
 
173
 
<row>
174
 
<entry>
175
 
1 Cor. 10:11
176
 
</entry>
177
 
<entry>
178
 
instructs --
179
 
"Now these things happened to them for an example,
180
 
and they were written for our instruction"
181
 
</entry>
182
 
</row>
183
 
 
184
 
<row>
185
 
<entry>
186
 
Mt. 4:4
187
 
</entry>
188
 
<entry>
189
 
nourishment --
190
 
"But He answered and said, 'It is written, Man shall not live on bread alone,
191
 
but on every word that proceeds out of the
192
 
mouth of God.'"
193
 
</entry>
194
 
</row>
195
 
</tbody>
196
 
</tgroup>
197
 
</table>
198
 
</sect1>
199
 
 
200
 
<sect1 id="h2-importance-liberates"><title>A Book that Liberates</title>
201
 
<para>
202
 
Jn.8:32 "<emphasis>and you shall know the truth, and the truth shall make you
203
 
free.</emphasis>"This is usually quoted by
204
 
itself.  Is this a conditional or unconditional promise?  Would it apply to
205
 
all kinds of knowledge?  Find the answers by examining the first half of the
206
 
sentence, in v.31. "<emphasis>If you abide in My word, then you are truly disciples of
207
 
Mine... </emphasis>"</para>
208
 
<para>We see that this is a conditional promice, specifically speaking of the truth of God's word.</para>
209
 
 
210
 
<para>The Greek word for "wind" used in Eph.4:14 means a <emphasis>violent wind.</emphasis>
211
 
"<emphasis>As a result, we are no longer to be children, tossed here and there by
212
 
waves, and carried about by every wind of doctrine...</emphasis>"One
213
 
thing studying the Bible does for us is to ground us in the truth, with the
214
 
result that we won't be easily "blown away."</para>
215
 
 
216
 
<para><emphasis>But Jesus answered and said to them, </emphasis>"<emphasis>You are mistaken [KJV Ye do err], not
217
 
understanding the Scriptures, or the power of God.</emphasis>"Mt.22:29</para>
218
 
<para>What 2 things do we need to know to be kept from error?</para>
219
 
<itemizedlist>
220
 
<listitem><para>God's word</para></listitem>
221
 
<listitem><para>God's power </para></listitem>
222
 
</itemizedlist>
223
 
</sect1>
224
 
 
225
 
<sect1 id="h2-importance-wars"><title>A Book that Wars</title>
226
 
<para>
227
 
Eph.6:10-18 is one picture of our spiritual armament.</para>
228
 
<table id="h2-importance-armor-table">
229
 
<title>Spiritual Armor</title>
230
 
<tgroup cols="2">
231
 
<thead>
232
 
<row>
233
 
<entry>Question</entry>
234
 
<entry>Answer</entry>
235
 
</row></thead>
236
 
<tbody>
237
 
<row><entry>How many of the weapons listed here are defensive weapons?</entry><entry>5</entry></row>
238
 
<row><entry>How many are offensive?</entry><entry>One</entry></row>
239
 
<row><entry>Which one(s)? </entry><entry>the word - <foreignphrase>rhema</foreignphrase></entry></row>
240
 
</tbody></tgroup></table>
241
 
</sect1>
242
 
 
243
 
<sect1 id="h2-importance-exhortations"><title>Exhortations</title>
244
 
<para>
245
 
2 Tim.2:15 (KJV) "<emphasis>Study to show thyself approved unto God, a workman that needeth not to be ashamed, rightly
246
 
dividing the word of truth.</emphasis>"
247
 
</para>
248
 
<para>
249
 
Col.3:16 "<emphasis>Let the word of Christ richly dwell within you; with all wisdom teaching and admonishing one another
250
 
with psalms and hymns and spiritual songs, singing with thankfulness in your hearts to God.</emphasis>"
251
 
</para>
252
 
 
253
 
<para>If you're rich in something, how much of it do you
254
 
have? </para>
255
 
<para>
256
 
Not a little!</para>
257
 
 
258
 
<para>
259
 
Eccl.12:11-12 "<emphasis>The words of wise men are like goads, and masters of these
260
 
collections are like well-driven nails; they are given by one Shepherd.  But
261
 
beyond this, my son, be warned:  the writing of many books is endless, and
262
 
excessive devotion to books is wearying to the body.</emphasis>"
263
 
</para> </sect1>
264
 
 
265
 
<sect1 id="h2-importance-once"><title>Appendix: "Once for
266
 
All"</title>
267
 
<blockquote>
268
 
<attribution>John R. W. Stott, <emphasis>Christ the Controversialist,</emphasis>
269
 
InterVarsity Press 1978, pp.106-107</attribution> <para>The truth regarding the
270
 
finality of God's initiative in Christ is conveyed by one word of the Greek
271
 
Testament, namely the adverb <foreignphrase>hapax</foreignphrase> and
272
 
<foreignphrase>ephapax</foreignphrase>. It is usually translated in the
273
 
Authorized Version once, meaning once for all. It is used of what is so done as
274
 
to be of perpetual validity and never need repetition, and is applied in the NT
275
 
to both revelation and redemption.  Thus, Jude refers to the faith which was
276
 
once for all delivered to the saints (Jude 3), and Romans says,
277
 
"<emphasis>Christ also died for sins once for all</emphasis>"
278
 
(Rom.6:10, see also 1 Pe.3:18; Heb.9:26-28). </para> <para>
279
 
Thus we may say that God has spoken once
280
 
for all and Christ has suffered once for all.  This means that the Christian
281
 
revelation and the Christian redemption are both alike in Christ complete.
282
 
Nothing can be added to either without being derogatory to Christ...  These are
283
 
the two rocks on which the Protestant Reformation was built -- Gods revealed
284
 
word without the addition of human traditions and Christ's finished work without
285
 
the addition of human merits.  The Reformers great watchwords were <foreignphrase>sola
286
 
scriptura</foreignphrase> for our authority and <foreignphrase>sola gratia</foreignphrase> for our salvation.</para>
287
 
</blockquote>
288
 
</sect1>
289
 
 
290
 
<sect1 id="h2-importance-supplement"><title>Supplement: Bible Reading
291
 
Programs</title> <para> Here are some easy programs to systematically read your
292
 
Bible.  You can do more than one at a time if you like, for instance #1 with #4,
293
 
or #2 with #5.  Vary the program from year to year to keep it fresh!
294
 
</para>
295
 
<orderedlist numeration="arabic">
296
 
<listitem><para>New Testament in a Year: read one chapter each day, 5 days a
297
 
week.</para></listitem>
298
 
<listitem><para>Proverbs in a Month: read one chapter of Proverbs each day,
299
 
corresponding to the day of the month.</para></listitem>
300
 
<listitem><para>Psalms in a Month: read 5 Psalms at intervals of 30 each day,
301
 
for instance on the 20th you read Ps.20, 50, 80, 110, &amp; 140.</para></listitem>
302
 
<listitem><para>Psalms &amp; Proverbs in 6 months: read through Psalms and Proverbs
303
 
one chapter per day.</para></listitem>
304
 
<listitem><para>Old Testament without Psalms &amp; Proverbs in 2 years: if
305
 
you read one chapter a day of the Old Testament, skipping over Psalms &amp; Proverbs, you will read the Old Testament in 2 years and 2 weeks.
306
 
</para></listitem>
307
 
</orderedlist>
308
 
</sect1>
309
 
 
 
1
<chapter id="h2-importance">
 
2
  <title>Importance of God's Word</title>
 
3
  <para>Understanding God's word is of great importance to all who call
 
4
  on God's name. Study of the Bible is one of the primary ways that we
 
5
  learn to communicate with God.</para>
 
6
  <sect1 id="h2-importance-unique">
 
7
    <title>A Book that is Unique</title>
 
8
    <para>The Bible stands alone in many ways. It is unique in:</para>
 
9
    <itemizedlist>
 
10
      <listitem>
 
11
        <para>popularity. Bible sales in North America: more than $500
 
12
        million per year. The Bible is both the all-time and
 
13
        year-to-year best seller!</para>
 
14
      </listitem>
 
15
      <listitem>
 
16
        <para>authorship. It was written over a period of 1600 years by
 
17
        40 different authors from different backgrounds, yet reads as
 
18
        if written by one.</para>
 
19
      </listitem>
 
20
      <listitem>
 
21
        <para>preservation. F. F. Bruce in 
 
22
        <emphasis>Are New Testament Documents
 
23
        Reliable?</emphasis> compares New Testament manuscripts with
 
24
        other ancient texts:</para>
 
25
      </listitem>
 
26
    </itemizedlist>
 
27
    <table id="h2-importance-manuscripts-table">
 
28
      <title>Comparison of New Testament manuscripts with other ancient
 
29
      texts.</title>
 
30
      <tgroup cols="5">
 
31
        <thead>
 
32
          <row>
 
33
            <entry>Work</entry>
 
34
            <entry>When Written</entry>
 
35
            <entry>Earliest Copy</entry>
 
36
            <entry>Time Lapse</entry>
 
37
            <entry>Number of Copies</entry>
 
38
          </row>
 
39
        </thead>
 
40
        <tbody>
 
41
          <row>
 
42
            <entry>Herodotus</entry>
 
43
            <entry>448-428 B.C.</entry>
 
44
            <entry>900 A.D.</entry>
 
45
            <entry>1300 years</entry>
 
46
            <entry>8</entry>
 
47
          </row>
 
48
          <row>
 
49
            <entry>Tacitus</entry>
 
50
            <entry>100 A.D.</entry>
 
51
            <entry>1100 A.D.</entry>
 
52
            <entry>1000 years</entry>
 
53
            <entry>20</entry>
 
54
          </row>
 
55
          <row>
 
56
            <entry>Caesar's 
 
57
            <emphasis>Gallic War</emphasis></entry>
 
58
            <entry>50-58 B.C.</entry>
 
59
            <entry>900 A.D.</entry>
 
60
            <entry>950 years</entry>
 
61
            <entry>10</entry>
 
62
          </row>
 
63
          <row>
 
64
            <entry>Livy's 
 
65
            <emphasis>Roman History</emphasis></entry>
 
66
            <entry>59 B.C. - 17 A.D.</entry>
 
67
            <entry>900 A.D.</entry>
 
68
            <entry>900 years</entry>
 
69
            <entry>20</entry>
 
70
          </row>
 
71
          <row>
 
72
            <entry>New Testament</entry>
 
73
            <entry>40 A.D. - 100 A.D.</entry>
 
74
            <entry>130 A.D. Partial manuscripts 350 A.D. Full
 
75
            manuscripts</entry>
 
76
            <entry>30 - 310 years</entry>
 
77
            <entry>5000 Greek &amp; 10,000 Latin</entry>
 
78
          </row>
 
79
        </tbody>
 
80
      </tgroup>
 
81
    </table>
 
82
    <para>Ten copies of Caesar's 
 
83
    <emphasis>Gallic War</emphasis> exist, the earliest of which was
 
84
    copied 900 years after Caesar wrote the original, etc. For the New
 
85
    Testament we have full manuscripts dating to 350 A. D., papyri
 
86
    containing most of the New Testament from the 200s, and a fragment
 
87
    of John's gospel from 130 A. D. How many manuscripts do we have to
 
88
    compare to each other? 5,000 in Greek and 10,000 in Latin!</para>
 
89
    <blockquote>
 
90
      <attribution>Textual critic F. J. A. Hort, "The New Testament in
 
91
      the Original Greek", vol. 1 p561, Macmillan Co., quoted in 
 
92
      <emphasis>Questions of Life</emphasis>p. 25-26</attribution>
 
93
      <para>"In the verity and fullness of the evidence on which it
 
94
      rests, the text of the New Testament stands absolutely and
 
95
      unapproachably alone among other ancient prose writings."</para>
 
96
    </blockquote>
 
97
  </sect1>
 
98
  <sect1 id="h2-importance-breathed">
 
99
    <title>A Book that God Breathed</title>
 
100
    <para>
 
101
    <emphasis>Heb.4:12</emphasis> 
 
102
    "<emphasis>For the word of God is living and active...</emphasis>"
 
103
    Jesus said 
 
104
    <emphasis>(Mt.4:4),</emphasis>"
 
105
    <emphasis>It is written, Man shall not live on bread alone, but on
 
106
    every word that proceeds [lit., is proceeding] from the mouth of
 
107
    God.</emphasis>" As we read the Bible, God's Spirit is there to
 
108
    speak it to our hearts in a continually-fresh way.</para>
 
109
    <para>2 Tim.3:16 declares, "
 
110
    <emphasis>All scripture is inspired by God [lit.,
 
111
    God-breathed].</emphasis>" Do you believe this? Before you answer,
 
112
    consider Jesus' attitude toward the Scriptures.</para>
 
113
    <blockquote>
 
114
      <attribution>John R.W. Stott, 
 
115
      <emphasis>Christ the Controversialist</emphasis>, InterVarsity
 
116
      Press 1978, pp.93-95</attribution>
 
117
      <para>He referred to the human authors, but took it for granted
 
118
      that behind them all was a single divine Author. He could equally
 
119
      say 'Moses said' or 'God said' (Mk.7:10). He could quote a
 
120
      comment of the narrator in Genesis 2:24 as an utterance of the
 
121
      Creator Himself (Mt.19:4-5). Similarly He said, 'Well did Isaiah
 
122
      prophesy of you hypocrites, as it is written', when what He went
 
123
      on to quote is the direct speech of the Lord God (Mk.7:6 &amp;
 
124
      Is.29:13). It is from Jesus Himself that the New Testament
 
125
      authors have gained their conviction of the dual authorship of
 
126
      Scripture. For them it was just as true to say that 'God spoke of
 
127
      old to our fathers by the prophets' (Heb.1:1) as it was to say
 
128
      that 'men moved by the Holy Spirit spoke from God' (2 Pe.1:21).
 
129
      God did not speak in such a way as to obliterate the personality
 
130
      of the human authors, nor did men speak in such a way as to
 
131
      corrupt the Word of the divine Author. God spoke. Men spoke.
 
132
      Neither truth must be allowed to detract from the other.
 
133
      ...</para>
 
134
      <para>This, then, was Christ's view of the Scriptures. Their
 
135
      witness was God's witness. The testimony of the Bible is the
 
136
      testimony of God. And the chief reason why the Christian believes
 
137
      in the divine origin of the Bible is that Jesus Christ Himself
 
138
      taught it.</para>
 
139
    </blockquote>
 
140
    <para>2 Tim.3:16 goes on, "
 
141
    <emphasis>and profitable for teaching, for correction, for training
 
142
    in righteousness, that the man of God may be adequate, equipped for
 
143
    every good work.</emphasis>" If we accept that the Bible really is
 
144
    God speaking to us, it follows that it will be our authority in all
 
145
    matters of faith and conduct.</para>
 
146
  </sect1>
 
147
  <sect1 id="h2-importance-works">
 
148
    <title>A Book that Works</title>
 
149
    <para>What will studying the Bible do for you? 1 Thess.2:13 says
 
150
    that the Bible "
 
151
    <emphasis>performs its work in you who believe.</emphasis>" Beside
 
152
    each scripture, write down the work the Word performs.</para>
 
153
    <table id="h2-importance-results-table">
 
154
      <title>What does Bible study do for Christians?</title>
 
155
      <tgroup cols="2">
 
156
        <thead>
 
157
          <row>
 
158
            <entry>Reference</entry>
 
159
            <entry>Action</entry>
 
160
          </row>
 
161
        </thead>
 
162
        <tbody>
 
163
          <row>
 
164
            <entry>Eph. 5:26</entry>
 
165
            <entry>cleanses -- "...having cleansed her by the washing
 
166
            of water with the word."</entry>
 
167
          </row>
 
168
          <row>
 
169
            <entry>Acts 20:32</entry>
 
170
            <entry>builds up -- " ...the word of His grace, which is
 
171
            able to build you up and to give you the inheritance among
 
172
            all those who are sanctified. "</entry>
 
173
          </row>
 
174
          <row>
 
175
            <entry>Rom. 15:4</entry>
 
176
            <entry>encourages -- "that through perseverance and the
 
177
            encouragement of the Scriptures we might have
 
178
            hope."</entry>
 
179
          </row>
 
180
          <row>
 
181
            <entry>Rom. 10:17</entry>
 
182
            <entry>gives faith -- "So faith comes from hearing, and
 
183
            hearing by the word of Christ."</entry>
 
184
          </row>
 
185
          <row>
 
186
            <entry>1 Cor. 10:11</entry>
 
187
            <entry>instructs -- "Now these things happened to them for
 
188
            an example, and they were written for our
 
189
            instruction"</entry>
 
190
          </row>
 
191
          <row>
 
192
            <entry>Mt. 4:4</entry>
 
193
            <entry>nourishment -- "But He answered and said, 'It is
 
194
            written, Man shall not live on bread alone, but on every
 
195
            word that proceeds out of the mouth of God.'"</entry>
 
196
          </row>
 
197
        </tbody>
 
198
      </tgroup>
 
199
    </table>
 
200
  </sect1>
 
201
  <sect1 id="h2-importance-liberates">
 
202
    <title>A Book that Liberates</title>
 
203
    <para>Jn.8:32 "
 
204
    <emphasis>and you shall know the truth, and the truth shall make
 
205
    you free.</emphasis>"This is usually quoted by itself. Is this a
 
206
    conditional or unconditional promise? Would it apply to all kinds
 
207
    of knowledge? Find the answers by examining the first half of the
 
208
    sentence, in v.31. "
 
209
    <emphasis>If you abide in My word, then you are truly disciples of
 
210
    Mine...</emphasis>"</para>
 
211
    <para>We see that this is a conditional promise, specifically
 
212
    speaking of the truth of God's word.</para>
 
213
    <para>The Greek word for "wind" used in Eph.4:14 means a 
 
214
    <emphasis>violent wind.</emphasis>"
 
215
    <emphasis>As a result, we are no longer to be children, tossed here
 
216
    and there by waves, and carried about by every wind of
 
217
    doctrine...</emphasis>"One thing studying the Bible does for us is
 
218
    to ground us in the truth, with the result that we won't be easily
 
219
    "blown away."</para>
 
220
    <para>
 
221
    <emphasis>But Jesus answered and said to them,</emphasis>"
 
222
    <emphasis>You are mistaken [KJV Ye do err], not understanding the
 
223
    Scriptures, or the power of God.</emphasis>" Mt.22:29</para>
 
224
    <para>What 2 things do we need to know to be kept from
 
225
    error?</para>
 
226
    <itemizedlist>
 
227
      <listitem>
 
228
        <para>God's word</para>
 
229
      </listitem>
 
230
      <listitem>
 
231
        <para>God's power</para>
 
232
      </listitem>
 
233
    </itemizedlist>
 
234
  </sect1>
 
235
  <sect1 id="h2-importance-wars">
 
236
    <title>A Book that Wars</title>
 
237
    <para>Eph.6:10-18 is one picture of our spiritual armament.</para>
 
238
    <table id="h2-importance-armor-table">
 
239
      <title>Spiritual Armor</title>
 
240
      <tgroup cols="2">
 
241
        <thead>
 
242
          <row>
 
243
            <entry>Question</entry>
 
244
            <entry>Answer</entry>
 
245
          </row>
 
246
        </thead>
 
247
        <tbody>
 
248
          <row>
 
249
            <entry>How many of the weapons listed here are defensive
 
250
            weapons?</entry>
 
251
            <entry>5</entry>
 
252
          </row>
 
253
          <row>
 
254
            <entry>How many are offensive?</entry>
 
255
            <entry>One</entry>
 
256
          </row>
 
257
          <row>
 
258
            <entry>Which one(s)?</entry>
 
259
            <entry>the word - 
 
260
            <foreignphrase>rhema</foreignphrase></entry>
 
261
          </row>
 
262
        </tbody>
 
263
      </tgroup>
 
264
    </table>
 
265
  </sect1>
 
266
  <sect1 id="h2-importance-exhortations">
 
267
    <title>Exhortations</title>
 
268
    <para>2 Tim.2:15 (KJV) "
 
269
    <emphasis>Study to show thyself approved unto God, a workman that
 
270
    needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of
 
271
    truth.</emphasis>"</para>
 
272
    <para>Col.3:16 "
 
273
    <emphasis>Let the word of Christ richly dwell within you; with all
 
274
    wisdom teaching and admonishing one another with psalms and hymns
 
275
    and spiritual songs, singing with thankfulness in your hearts to
 
276
    God.</emphasis>"</para>
 
277
    <para>If you're rich in something, how much of it do you
 
278
    have?</para>
 
279
    <para>Not a little!</para>
 
280
    <para>Eccl.12:11-12 "
 
281
    <emphasis>The words of wise men are like goads, and masters of
 
282
    these collections are like well-driven nails; they are given by one
 
283
    Shepherd. But beyond this, my son, be warned: the writing of many
 
284
    books is endless, and excessive devotion to books is wearying to
 
285
    the body.</emphasis>"</para>
 
286
  </sect1>
 
287
  <sect1 id="h2-importance-once">
 
288
    <title>Appendix: "Once for All"</title>
 
289
    <blockquote>
 
290
      <attribution>John R. W. Stott, 
 
291
      <emphasis>Christ the Controversialist,</emphasis>InterVarsity
 
292
      Press 1978, pp.106-107</attribution>
 
293
      <para>The truth regarding the finality of God's initiative in
 
294
      Christ is conveyed by one word of the Greek Testament, namely the
 
295
      adverb 
 
296
      <foreignphrase>hapax</foreignphrase>and 
 
297
      <foreignphrase>ephapax</foreignphrase>. It is usually translated
 
298
      in the Authorized Version once, meaning once for all. It is used
 
299
      of what is so done as to be of perpetual validity and never need
 
300
      repetition, and is applied in the NT to both revelation and
 
301
      redemption. Thus, Jude refers to the faith which was once for all
 
302
      delivered to the saints (Jude 3), and Romans says, "
 
303
      <emphasis>Christ also died for sins once for all</emphasis>"
 
304
      (Rom.6:10, see also 1 Pe.3:18; Heb.9:26-28).</para>
 
305
      <para>Thus we may say that God has spoken once for all and Christ
 
306
      has suffered once for all. This means that the Christian
 
307
      revelation and the Christian redemption are both alike in Christ
 
308
      complete. Nothing can be added to either without being derogatory
 
309
      to Christ... These are the two rocks on which the Protestant
 
310
      Reformation was built -- Gods revealed word without the addition
 
311
      of human traditions and Christ's finished work without the
 
312
      addition of human merits. The Reformers great watchwords were 
 
313
      <foreignphrase>sola scriptura</foreignphrase>for our authority
 
314
      and 
 
315
      <foreignphrase>sola gratia</foreignphrase>for our
 
316
      salvation.</para>
 
317
    </blockquote>
 
318
  </sect1>
 
319
  <sect1 id="h2-importance-supplement">
 
320
    <title>Supplement: Bible Reading Programs</title>
 
321
    <para>Here are some easy programs to systematically read your
 
322
    Bible. You can do more than one at a time if you like, for instance
 
323
    #1 with #4, or #2 with #5. Vary the program from year to year to
 
324
    keep it fresh!</para>
 
325
    <orderedlist numeration="arabic">
 
326
      <listitem>
 
327
        <para>New Testament in a Year: read one chapter each day, 5
 
328
        days a week.</para>
 
329
      </listitem>
 
330
      <listitem>
 
331
        <para>Proverbs in a Month: read one chapter of Proverbs each
 
332
        day, corresponding to the day of the month.</para>
 
333
      </listitem>
 
334
      <listitem>
 
335
        <para>Psalms in a Month: read 5 Psalms at intervals of 30 each
 
336
        day, for instance on the 20th you read Ps.20, 50, 80, 110,
 
337
        &amp; 140.</para>
 
338
      </listitem>
 
339
      <listitem>
 
340
        <para>Psalms &amp; Proverbs in 6 months: read through Psalms
 
341
        and Proverbs one chapter per day.</para>
 
342
      </listitem>
 
343
      <listitem>
 
344
        <para>Old Testament without Psalms &amp; Proverbs in 2 years:
 
345
        if you read one chapter a day of the Old Testament, skipping
 
346
        over Psalms &amp; Proverbs, you will read the Old Testament in
 
347
        2 years and 2 weeks.</para>
 
348
      </listitem>
 
349
    </orderedlist>
 
350
  </sect1>
310
351
</chapter>
311